جاء في فتاوى فقهية عامة - إسلام أون لاين.نت ردّاً على حكم تصوير الجنين مايلي:
ليس هناك ما يمنع بنيتي من تصوير الجنين لمعرفة جنسه، والاستعداد له إذ هذه الإمكانية من العلم لا تعني التدخل في جنس الجنين، ولا تعني الرفض لما جاء من
عند الله تعالى.
وجاء في موضع آخرمايلي:
وأما تصوير الجنين لمعرفة حالته الصحية أو لمعرفة جنسه ونحو ذلك فلا حرج فيه لعدم المانع من ذلك ولمصلحة الاطمئنان عليه إلا إذا ترتب على ذلك محذور شرعي، كأن يكون الذي يكشف على المرأة رجل أجنبي، أو امرأة كافرة، ويطلع على عورتها، فلا يجوز إلا إذا دعت الضرورة إلى ذلك.
واللــــــــــــه أعلم...

ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوريا
يا وطناً رضعنا حبه في المهد ...
وتشربتْ خلايانا من خيراته التي لا تـــُعد ...
نحبك حباً لا يعرف جزراً أو مد ..

لا اله الا الله

شكراُ اخ ساري على هذه المشاركة وأن مع التصوير المبكر للجنين ولكن بشروط أهمها أن تكون هناك طبيبة مختصة هي التي تقوم بالتصوير الطبي للجنين وأن لا يكون التصوير لمعرفة إذا كان الجنين بنت فهذا يعني عدم الاعتناء بها أو تجاهل الام والجنين . والشرط الأخير هو الاعتقاد الكامل بأن جنس الجنين النهائي الله وحده من يعلمه لأنه هناك بعض الحالات التي كاننت فيها نتائج التصوير غير مطابقة لجنس الجنين بعد الولادة

هذا ما أردت التحث عنه أنه لا يعلم مافي الأرحام إلا الله
وكم من مرة خاب هذا الجهاز الذي سمي بالأيكو وأخطا في تحديد جنس المولود
لا إله إلا الله وحده لاشريك له