دروس في الحب

تاريخ التسجيل : 19/11/2009

[size=25]دروس في الحب

جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ

أبي بكر

ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث

الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك
وانت يا عمر ؟
قال احب ثلاث :

امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا

وانت يا عثمان ؟
:قال احب ثلاث

اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام

وانت يا علي ؟

قال احب ثلاث:
اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟

قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
الجوع؛ المرض؛ والموت
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟

فقال أبو ذر

أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث

الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة

وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث
لساناً ذاكراً ؛

و قلباً خاشعاً ؛

و جسداً على البلاءِ صابراً
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم

لاتنسونا من دعاكم

تاريخ التسجيل : 04/04/2009

جزاك الله خيراً وبارك الله بك على هذا افلموضوع الجميل جداً والمفيد...

تاريخ التسجيل : 19/11/2009

شكرا لردودك الجميلة اخي عمر

تاريخ التسجيل : 14/04/2009

أخي الفاضل جزاك الله الخير والسعد والسعادة والجنة
هذا الحديث سبق وأن كُتب وبينا أنه لا أصل له وبحثتُ عنه كثيراً
ومنها
والجواب بقسم الفتوى :
هذا الحديث بحثنا عنه في كتب السنة التي بين أيدينا فلم نجده والذي يظهر أنه موضوع، وليس بصحيح؛ لما اشتمل عليه من ألفاظ تعارض الأحاديث الأخرى، ولكونه غير موجود في كتب السنة.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وحفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك .

هذا ليس بصحيح

وجاء في صيد الفوائد : العلامة الزرقاني في شرحه للمواهب بعد أن ذكر أن هذا المروي مما لا يصح ....وقد ساقها القسطلاني بصيغة التضعيف ، وجعل عهدتها على الجَنَدي ، كالمتبريء منها ، وقد نفى العلامة الزرقاني صحة هذه الرواية بصريح العبارة ، فقد قال : " روي مما لا يصح " .

والخلاصة أن هذه الرواية المذكورة بالسياق المسؤول عنه ، ليست ثابتة عند أهل العلم ، مع ما في متنها من النكارة ، وما في سياقها من مشابهة لأحاديث القصاص الباطلة، والله تعالى أعلم.
ومن المؤسف أن كثيرا من الأحاديث الموضوعة تجد من يثيرها وينشرها ، وربما ختم رسالته بعبارة ( انشر تؤجر ) مع أن نشر ما لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مع نسبته إليه كذب عليه ، وقد جاء الوعيد لمن كذب عليه صلى الله عليه وسلم متعمدا بأن يتبوأ مقعده من النار ، والعياذ بالله ؛ فلنحذر هذه الشائعات التي يبثها بانتظام أحيانا البعض ..بتصرّف

نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن ينشر الحق وينفع الخلق ، وأن لا يجعلنا ممن يحمل أوزارا بنشر ما لا يرضيه ، والله المستعان .

ولذلك نرجو من السيد المدير حذفه إذا أراد مع تحياتي وأشواقي لك أخي

تاريخ التسجيل : 31/12/2009

الله يعطيك العافيه موضوع رائع

جزاك الله خير على طرحه هــنـــا

تحياتي لك مع تقديري واحترامي
,

تاريخ التسجيل : 10/11/2009

جزاك الله كل خير اخي الفاضل
دمت في حفظ الله ورعايته