الخطأ الحادي عشر :إحراج الواقع في الخطأ :




حين نريد أن نصحح الخطأ عند
إنسان يقع في الخطأ فلا يسوغ أ ن نحرجه، ومن ذلك مثلاً أن لا نعطيه فرصة للتفكير،
حتى يفكر في خطئه ويراجع نفسه؛ فمن طبيعة النفس أنه يصعب عليها الاعتراف بالخطأ،
فحين تحاصر صاحبك في زاوية ضيقة وترى أنه لابد أن يعترف لك ويقول إنني أخطأت، فهذا
منطق غير معقول، لكن لو أعطيته فرصة للتراجع، وبحثت له عن المسوغات والمبررات التي
أوقعته في هذا الخطأ، كأن تقول له إنني أعرف أنك قد وقعت في هذا الخطأ بسبب كذا
وكذا، وأن هناك عوامل أدت بك إلى الوقوع فيه، ولسنا نريد اتهامك ولكن نريد أن تصحح
هذا الخطأ، فعندما تسلك معه هذا المنهج فإنك يمكن أن تعينه على الاعتراف فعلاً
بالخطأ.


كذلك فان اختيار الوقت والمكان
المناسبين لعلاج الخطأ أمر مهم، عندما يأتي الأب أو الأم مثلاً فيلوم الطفل أمام
إخوته فهذا بلا شك إحراج له، ومدعاة لرفضه ما يقال له.


وعندما تأتي لإنسان وذهنه
مشغول أو في طور الحماس لرأيه والحديث عنه وتبريره، فهو في موقف غير مناسب أن
تفاجئه بالحديث عن الخطأ، لكن عندما تنتظر إلى أن يهدأ حماسه وتناقشه في الخطأ
فإنك حينئذٍ تعطيه فرصة مناسبة ولا تحرجه.


إننا حين نسلك هذا المنهج
فإننا سنفشل كثيراً في تصحيح كان من الممكن أن ننجح فيها لو سلكنا منهجاً أكثر اعتدالاً وتوازناً.

مشكوووور ابو خالد على السلسلة الجميلة والمفيدة...
وبالحقيقة إحراج المخطئ هو اكبر من خطأ المخطئ فلا يمكننا معالجة الخطأ بخطأ أكبر منه

صدقت ابو محمد ... شكرا لمرورك الطيب

جزاك الله خير أبو خالد