|  موضوع: من الإعجاز القرآني الجمعة سبتمبر 25, 2009 6:15 am | |
| واو الثمانيةقال تعالى : (( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيبويقولون سبعة ( و) ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم مايعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحداً)) من سورة الكهف : 18 / الآية 22وقع الخلاف بين النحويين في إعرابحرف الـ ( واو ) الواقع بين قوسين في النص الكريم ما بين أن يكون حرف عطف ، أواستئناف .ولما كان للعطف ضوابط ، وللاستئنافقواعد ، والوا هنا لا يدخل ضمن هذه الضوابط والقواعد صمت النحويون في وجه النصالكريم وسبحان اللـه .وقد ( تملَّص ) النحويون من الاستشهادبهذا النص الكريم في أي موضع من مواضع النحو العربي على إطلاقها ، ولم يذكروها فيمصنفاتهم ، حتى جاء ابن هشام الأنصاري ( 761 هج ) في كتابه : ( مغني اللبيب عن كتبالأعاريب ) الذي سمى هذا الحرف في إعرابه ( واو ) الثمانية ؟؟؟؟؟؟؟؟ .سبحان اللـه حرف يعجز فرقة كاملة منالعلماء النحويين بمدارسهم الخمس ؛ البصرية ، والكوفية ، والبغدادية ، والمصرية ،والأندلسية ، وإذا كان حرف واحد أعجز فرقة علمية كاملة فكيف لا يعجز القرآن الكريمالأمم كلها بآية من آياته ..منقول- ريانة عبدالله |
|
| 
الجنس : 
اسم الدولة :  عدد المساهمات : 2286
نقاط التميز : 3213
تاريخ التسجيل : 14/04/2009
العمر : 41
: 
 |
|
| | موضوع: رد: من الإعجاز القرآني الجمعة سبتمبر 25, 2009 6:52 pm | |
|  جزاك الله خيراً أختي ريانة وبارك الله فيكِ على استخراجك ددر الفوائد ونكت اللغة ولطائف المعارفوتكميلاً للموضوع واو الثمانية إختلف النحاة بشأنها منهم من أثبتها ومنهم من أنكرهامن أثبتها استدل بعدة آيات قرآنية واضحة وظاهرة للعيان كقوله تعالى(التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين)
نلاحظ أن واو الثمانية دخلت على الصفة الثامنة(الناهون عن المنكر) وقوله تعالى(عسى ربه أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات ٍمؤمنات قانتات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا)لقد ذكرت هذه الآية صفات المرأة الصالحة النموذجية ودخلت واو الثمانية على الصفة الثامنة(أبكارا)ولهم أمثلة أخرى غير هذه منها قوله تعالى : (حتى إذا جاؤوها فــُتحتْ أبوابها ).... هذا لأنّ أبواب جهنم سبعة ، ولما تكلم عن الجنة قال :( حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها )، لأنّ أبواب الجنة ثمانيةوممن أثبت هذه الواو، الحريري في "درة الغواص" قال : من خصائص لغة العرب إلحاق الواو بالثامن من العدد كما جاء في القرآن : سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم......وذكر الأمثلة ، ثم قال : وهذه الواو تسمى وواو الثمانية
ونجد الثعالبي في فقه اللغة قال : ومنها واو الثمانية وذكر نفس الأمثلة السابقة ثم قال : وهذه الواو مستعملة في كلام العرب .
وذكرها ابن خالويه من النحويين وقال أنها من خصائص كلام العرب إلحاق الواو في الثامن من العدد يقولون واحد إثنان ثلاثة أربعة ...سبعة وثمانية إشعارا بأن السبعة عدد كامل عندهم
هؤلاء من أثبتوها غير أنّ غالبية النحاة وأكثرهم والمحققين رفضوها وأوّلوا هذه الأمثلة (ولكلٍ وجهة ٌ هو مولّيها) |
|
| | موضوع: رد: من الإعجاز القرآني السبت سبتمبر 26, 2009 3:03 am | |
| لك مني خالص الشكر والتقدير وعظيم الامتنان على هذه الإضافة وعلى هذا التوضيح والتبيان ، وجزاك الله الخير كله وبارك الله بك وبأمثالك ريانة عبدالله |
|
| 
الجنس :
اسم الدولة : عدد المساهمات : 699
نقاط التميز : 1055
تاريخ التسجيل : 25/04/2009
العمر : 58
: 
|
|
| | موضوع: رد: من الإعجاز القرآني السبت سبتمبر 26, 2009 6:40 am | |
| جزيت خيرا أختي الكريمة على نقل هذا الموضوع المفيد جدا بوركت |
|
