التوبـــــة إلى اللـــه

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

التوبة إلى
الله

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
سيدنا محمد الطاهر الامين.

التوبة إلى الله

قال الله تعالى : {وَتُوبُوا إِلَى
اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} النور/31

ويقول سيدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل
الصلاة والسلام وأتم التسليم " التائب من الذنب كمن لا ذنب له" رواه ابن
ماجه.

والتوبة هي الرجوع عن المعصية.

والغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن
طاعته.

المسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه
ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله ورسوله.

وإن جنحت نفسه يوماً إلى الوقوع في
المعاصي والانغماس في الشهوات المحرمة يعلم أنّ الخالق غفورٌ رحيم وأنّه مهما أسرف
في الذنوب ثم تاب منها فإنّ الله يغفرها جميعاً. قال تعالى :{قُلْ يَا عِبَادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. الزمر/53

والقنوط من رحمة الله هو أن يجزم
المرء في نفسه بأنّ الله لا يرحمه ولا يغفر له بل يعذبه. وهذا القنوط ذنب من
الكبائر.

أخي المسلم، اجعل نفسك وقّافاً عند
حدود الشريعة ملتزماً بالأوامر والنواهي ولا تدع نفسك تحدثك بالمعصية وإن كانت
معصية صغيرة.

فإن من الناس من إذا وقع في وَحْلِ
المعاصي ومستنقع الذنوب استلذ ذلك وظل قابعاً في ظلام الفجور والخطايا، وقد قيل :

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل
خلوتُ ولكن قل عليّ رقيبُ

ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهب وأن
غداً للناظرين قريبُ ؟

أنواع التوبة:

والتوبة قد تكون كاملة وقد تكون غير
كاملة. والتوبة الكاملة هي الرجوع عن جميع المعاصي. وأما الناقصة غير الكاملة فهي
أن يتوب العبد من بعض معاصيه دون بعض.

والتوبة إما توبة نصوحاً وإما غير
نصوح.

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}.
التحريم/8

فالتوبة النصوح هي أن يتوب الإنسان
من الذنوب ولا يعود إليها.

وأما التوبة غير النصوح فهي أن يعود
إلى الذنب بعد أن يكون قد تاب منه.

شروط التوبة:

واعلم، أخي المسلم، أنّ هناك شروطاً
لقبول التوبة عند الله وهي:

(1) الاقلاع عن المعصية:

أي تركها، فيجب على شارب الخمر أن
يترك شرب الخمر لتقبل توبته.

أما قوله "استغفر الله"
وهو ما زال على شرب الخمر فليست بتوبة.

(2) والعزم على أن لا يعود إلى مثلها:

أي أن يعزم في قلبه على أن لا يعود
إلى المعصية التي يريد أن يتوب منها. فإن عزم على ذلك وتاب لكن نفسه غَلَبَتْهُ
بعد ذلك فعاد إلى نفس المعصية فإنه تكتب عليه هذه المعصية الجديدة. أما المعصية
القديمة التي تاب عنها توبة صحيحة فلا تكتب عليه من جديد.

(3)والندم على ما صدر منه.

(4)وإن كانت المعصية تتعلق بحق انسان
كالضرب بغير حق أو أكل مال الغير ظلما فلا بد من الخروج من هذه المظلمة إما بردّ
المال أو استرضاء المظلوم فقد قال عليه الصلاة والسلام "من كان لأخيه عنده
مظلمة فليتحلله قبل أن لا يكون دينار ولا درهم" رواه مسلم.

(5) ويشترط أن تكون التوبة قبل الغرغرة
والغرغرة هي بلوغ الروح الحلقوم.

فمن وصل إلى حد الغرغرة لا تقبل منه
توبة.

وكذلك يشترط لصحتها أن تكون قبل
طلوع الشمس من مغربها لما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " إنّ في
المغرب باباً خلقه الله للتوبة مسيرة عرضه سبعون عاماً لا يُغلق حتى تطلع الشمس
منه " رواه ابن حبان والترمذي.

فائدة مهمة:

المسلمون العصاة من أهل الكبائر
الذين يموتون قبل التوبة صنفان: صنف يعفيهم الله من عذاب النار ويدخلهم الجنة بلا
عذاب بفضله ورحمته.

وصنف يعذبهم في النار المدة التي
يستحقونها ثم يخرجهم منها ويدخلهم الجنة ويعيشون فيها إلى الأبد. إنّ المسلم
العاصي الذي يعذبه الله في النار لا يخلد في النار خلوداً أبدياً. لأنّ الكافر هو
الذي يخلد الخلود الأبدي في النار.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يخرج من
النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان".

رواه البخاري. وأما من مات على
الإشراك أو على أي نوع من أنواع الكفر فإنّ الله لا يغفر له، {

يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُم وقال تعالى: { إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ
مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ}. النساء/116

أخي المسلم،
بادر إلى التوبة قبل الفوات وعش في رحاب الطاعة والالتزام بشرع الله. ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفّر عنا سيئاتنا وتوفّنا مع الأبرار.

تاريخ التسجيل : 04/04/2009

اللهم ارزقنا توبة نصوح لا رجعة بعدها يا رب العالمين
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا يا كريم...

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

اللهم آميــن

شكرا لمرورك الطيب أبو محمد
تحياتي وتقديري

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

الله يعطيك العافية على هذا الموضوع المتكامل من كافة الجوانب
فقط أحببت أن أركز وأؤكد على أن حقوق العباد لا يكفيها التوبة فقط بل لا بد
من إرجاع الحقوق لأصحابها
فبعض الناس يمضي حياتها كلها بأكل حقوق الناس وفي آخر حياته يلتزم المسجد
ويعلن التوبة إلى الله
ويستدل بقوله تعالى : إن الله يغفر الذنوب جميعاً .

تاريخ التسجيل : 04/04/2010

الله يهدي من يشاء
شكراً أخ سامي

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

أشكر مرورك أبو أحمد وتوضيحك

جزاك الله خير

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

شكراً لمرورك العطر أخي ضرار

تقبل تحياتي

تاريخ التسجيل : 10/11/2009

اللهم اهدي كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنه
الى توبة نصوح يارب العالمين

بارك الله بك اخي ابو صدام على هذا الطرح المتكامل

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

اللهــم آميــن

الله يجزيك الخير أخي أبو خالد

وشكرا لمرورك وكلماتك الطيبة

تاريخ التسجيل : 31/05/2009

في البداية أشكرك أخي الكريم على هذا الموضوع المميز
الكثير منا لا يعلم كيف يبدأ بالتوبة
لا يعلم التوبة بمعناها الحقيقي
لذلك دعونا نطرح هذا السؤال ...

كيف نتوب إلى الله عز وجل.؟

كيف نتوب إلى الله عز وجل

أولا ــ حقيقة التوبة :

هي الرجوع إلى الله .. ولا يصح الرجوع ولا يتم إلا
بمعرفة الرب .. بمعرفة أسمائه

وصفاته .. وآثاره في النفس .. ولا يصح الرجوع إلا بان
تعرف إنك كنت فارا من

الله .. أسيرا في قبضة عدوك .. أن تعرف إنك لكي تتوب ..
فلابد لك من اليقين

اليقين بأنك ما وقعت في مخالب عدوك إلا بسبب جهلك بربك
.. وجرأتك عليه ..

لابد للتائب أن يعرف كيف جهل ومتى جهل ..

لابد للتائب أن يعلم كيف وقع أسيرا ومتى وقع ..

لابد للتائب أن يؤمن أن التوبة إنما هي عملية شاقة ..
تحتاج إلى مجهود كبير

ويقظة تامة .. للتخلص من العدو .. والرجوع .. والفرار
إلى الرب .. الرحمن الرحيم

والعودة من طريق الهلاك الذي أخذه إليه عدوه ...

لابد أن تعرف أيها التائب ..مقدار الخطوات التي قطعتها
بعيدا عن الله .. وتعود

إليه بعددها
..

لابد أن تعرف المجهود والعقبات التي لابد لك من اقتحامها
للعودة إلى الصراط

المستقيم
..

لابد أن تعرف أيها التائب .. أنك إنما أوتيت من قبل نفسك
.. وبسبب متابعتك

لهواك..

لابد أن تعرف أيها التائب .. إنك أوتيت من قبل غفلتك عن
الله .. وعدم اعتصامك

بحبله
..

ولابد أن تعرف أيها التائب .. إنك إنما أوتيت من قبل حسن
ظنك بنفسك .. وعدم

توبيخك لها عندما تأمرك بالسوء .. عندما استأسدت عليك
ولم تردعها .. فظننت

أن مكانك عند الله سبحانه وتعالى حال المعصية .. هو حالك
وأنت على الطاعة

ولم تدر ساعتها هل يؤاخذ الحبيب بما لا يؤاخذ به غيره ..
أم أنه يسامح بما

يسامح فيه غيره ..

إن من يدخن ويظن أن السيجارة تهدئ أعصابه .. يدخله حسن
الظن بالسيجارة

وتنسيه نفسه أنه إذا أمسك المصحف فإن أعصابه .. وقلبه ..
وشيطانه .. وكل ما

فيه يهدأ .. تنسيه أن يذكر الله .. فإذا ذكر الله عصمه
من شيطان غضبه .. وأدخله

في حصنه .. وذكره فيمن عنده .. فإذا نسي .. عندها يكله
الله إلى نفسه

فتسوء خاتمته

تاريخ التسجيل : 07/04/2009

جزاكِ الله كل خير الأخت ضحى على هذه الإضافة القيّمة