جزاك الله خير شيخ أنس على هذا الطرح لهذا الموضوع الشائع

طبعاً أنا لا أحب أن أخوض كثيراً في هذه الأمور وأعتبرها من الشطحات والخرافات

وعلى من يدعيها أن يحاججنا ويقنعنا بوجودها بالعقل أو النقل .. فكيف يكون الشخص نفسه في مكانين مختلفين !!!؟؟

وأيضا أضيف أنه لو كانت الخطوة وأهل الخطوة في شيء من الدين الإسلامي لكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) أحق بها وأهلها ولما تكبد السير الطويل والأهوال في الهجرة وغيرها عشرات الأيام والليالي مشياً على الأقدام مع صاحبه للوصول إلى المدينة المنورة ".يعني لو استعمل الخطوة كان بيقدر يدعو إلى الله في أكثر من مكان في وقت واحد ...وأي عاقل يدرك بطلان هذا

أشكرك شيخ على إبداء وجهة نظرك وإن كنت أخالفك الرأي بهذه المسألة
الخطوة إنما هي كرامة من الكرامات التي يكرم الله بها أولياءه الصالحين
فالمعجزة : أمر خارق للعادة تجري على يد نبي أو رسول
والكرامة : أمر خارق للعادة تجري على يد ولي
ولا يستطيع أحد أن ينكر كرامات الأولياء لأنها لا تعد ولا تحصى وهي جائزة عقلاً وشرعاً
أما الدليل من السنة فهي قول النبي صلى الله عليه وسلم : ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها ...
وقد حدثت عدة كرامات في عهد الصحابة ولم ينكرها أحد
1- قصة عمر رضي الله عنه وهو على منبر المدينة ينادي قائده سارية : يا سارية الجبل الجبل وهو حديث حسن
2- قصة خالد بن الوليد في شربه للسم : نزل خالد بن الوليد الحيرة فقالوا له احذر السم لا تسقيكه الأعاجم فقال : ائتوني به فأخذه بيده وقال بسم الله فلم يضره شيئاً . أخرجه البيهقي وأبو نعيم والطبراني بإسناد صحيح
3- قصة عبور العلاء بن الحضرمي البحر على فرسه ونبع الماء بدعائه وهذا الحديث أورده ابن سعد في الطبقات الكبرى وهناك الكثير الكثير من الكرامات في عهد الصحابة
ولكن قد يقول قائل : هناك أشخاص تجري على أيديهم أشياء خارقة للعادة كالمشي على الجمر وغيرها وهم كفار فكيف يكون ذلك ؟؟؟
الإمام الشافعي أجاب عن هذا التساؤل فقال : إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء ويمشي على الماء فاعرضوا عمله على الكتاب والسنة فإن وافق عمله الكتاب والسنة فهي كرامة وإن كان غير ذلك فإنما هو استدراج من الشيطان .
يقول الشيخ سامي :
وأيضا أضيف أنه لو كانت الخطوة وأهل الخطوة في شيء من الدين الإسلامي لكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) أحق بها وأهلها ولما تكبد السير الطويل والأهوال في الهجرة وغيرها عشرات الأيام والليالي مشياً على الأقدام مع صاحبه للوصول إلى المدينة المنورة ".يعني لو استعمل الخطوة كان بيقدر يدعو إلى الله في أكثر من مكان في وقت واحد ...وأي عاقل يدرك بطلان هذا[/quote]
النبي صلى الله عليه وسلم كان يستطيع بطرفة عين أن يكون في المدينة المنورة وفعل ذلك في حادثة الإسراء فانتقل من مكة إلى القدس ومن ثم إلى السماوات السبع وعاد إلى مكة وأصبح بين قومه خلال ساعات قليلة فلو أراد ذلك أثناء الهجرة لكان له ذلك ولكنه أراد أن يعلمنا الصبر على الشدائد أثناء الدعوة ولحكم عظيمة لا يعلمها إلا الله .
والخلاصة : أهل الخطوة حقيقة لا يمكن إنكارها لأن إنكارها يعني إنكار الكرامات للأولياء وقد أثبتنا بالأدلة حصول الكرامات للصحابة والصحابة إنما هم أولياء وهذا الأمر قد يحصل في أي زمان وفي أي مكان ولكن بشرط أن يكون صاحب هذا العمل مشهود له بالتقوى وأن عمله موافق للكتاب والسنة
والله أعلم

شيح انس انا معك فيما قلت . ان للاولياء كرامات لااحد ينكرها ولكن الامر الذي اصبح ينفر الناس من هذه الاحاديث كثرة خوض الجاهلين به حيث يولونه اهتماما اكثر من اللازم يمكن ان يصل الى حد التقديس والعياذ بالله مما يدفع بالمتنورين من علمائنا الى الابتعاد قدر الامكان عن الخوض به لكي لاتتكون صورة لدى العالم ان الدين الاسلامي مجرد اساطير وروايات واشياء غامضة غير مفهومة كما هو الحال عليه في باقي الاديان التي تعتمد على طلاسم لايقبلها العقل
وما اريد ان اقوله ان الكرامة تكون للولي وحده ولايستفيد منها غيره لذلك يجب الا تكون محل خلاف وجدل فنحن مؤمنون بان الله قادر على كل شيئ ويهب لمن يشاء مايشاء

جعل هذا الطرح وهذه المشاركات في موازين حسناتكم يوم البعث

الف شكر لك ابو احمد على تبيان ما نسمع الكثيرون ينطقون به

صحيح أبو واصل ما تقوله وأنا متفق معك تماماً بأنه ليس كل من يدعي أنه من اهل الخطوة صدقناه
فقط أحببت أن أؤكد أن هذا الأمر ممكن الحصول عقلاً وشرعاً ولا يجوز إنكاره من حيث المبدأ
وإن كان نادر الحصول فهذا لا يعني عدم وجوده

شيخ أنس من أنكر الخطوة ليس بالضرورة أن ينكر الكرامة

وأنا أقر بكل كرامة جاءت بسند صحيح

ولكن أنت ضربت مثلا عن الاسراء والمعراج ... وهذا دليل يصلح لي .. فلماذا البراق إذا كانت الخطوة أسرع من البراق ؟؟؟

وطبعا كلنا سمعنا عن القصص أنو فلان من أهل الخطوة وأنو شافوه بالحج مع أنو ما راح

وأغلب هذه القصص بتطلع على أناس على البركة وليسوا مكلفين أصلا ولا يعرفون الصلاة ولا الصيام

فهل تعرف أنت شيخ أنس أو أي أحد من الشباب رجل من أهل الخطوة عن دراية ... أ/ أنها كلها قيل عن قال وكل من يرويها يكون من أصحاب الشطحات ؟؟؟

أنا شخصية لا يمكنني أن أصدق وجودك عندي وعند غيري في نفس الوقت وهذا على ما أعتقد لم يحصل لأحد من الأنبياء عليهم السلام ولا الصحابة ولا غيرهم

مما لا شك أنه من المستحيل وجود شخص في مكانين مختلفين بنفس اللحظة
ربما أخطأت التعبير عندما قلت التواجد بأكثر من مكان في نفس اللحظة فهذا محال
إنما قصدي وجود شخص في مكان معين وبلحظات قليلة من الممكن تواجده بمكان آخر
فبما أنكم أقررتم بوجود الكرامة وهي أمر خارق للعادة
والخطوة أمر خارق للعادة
لأن الكرامة لا تخضع لقوانين الطبيعة والعقل فسيدنا عمر بن الخطاب عندما نادى سارية بالتزام الجبل فهذا أمر لا يصدقه العقل لكننا نصدقه لأننا نؤمن بالكرامة للولي ونحن متفقون على الإقرار بالكرامة وبالتالي فإن أهل الخطوة أمر جائز شرعاً
أنا لا أعلم أشخاصاً من أهل الخطوة لكنني إن سمعت عن شخص مشهود له بالولاية أنه من أهل الخطوة فأصدقه ولا أكذبه لأنه كما قلت جائز عقلاً وشرعاً

مشكورين اخوتي الافاضل الشيخ انس والشيخ سامي والاخ ابراهيم وان تعليقي قد قاله الاخ ابراهيم طبعا لاننكر وجود الاولياء وان الله تعالى اعطاهم كرامات وطبعا الله تعالى قادر على كل شيء لكن علينا عدم المغالات في هذه المسأله
جزاكم الله كل خير

على ما أظن زمن الكرامات قد دفنه المتمشيخين والمتصوّفين الذين باتوا يطلبون المدد من اهل الكرامات والأولياء الصالحين الذين لا ننكر صلاحهم وكراماتهم ولكن ننكر تصرفات التابعين لهم والمدّعين حبهم وولاءهم المطلق لهم...
فنسأل الله أن يحمي ديننا من أهله ثم من أعدائه...