المفقود : هو الرجل الذي يخرج لسفر أو حرب ثم تنقطع اخباره فلا يدرى أحي أم ميت ؟
ماذا تفعل زوجته في هذه الحالة ؟
قال الحنفية والشافعية : ليس لامرأته أن تفسخ عقد النكاح حتى تتيقن بموته فلا تعتتد زوجته ولا تتزوج حتى يصل إليها خبر يقين بموته .
قال المالكية والحنابلة : تنتظر المرأة المفقود زوجها أربع سنين ثم تعتد عدة الوفاة أربعة أشهر وعشرة أيام لما روي عن عمر رضي الله عنه أن رجلاً غاب عن زوجته ثم فُقد فجاءت امرأته إلى عمر فذكرت ذلك له فقال : تربصي أربع سنين ففعلت ، ثم أتته فقال : تربصي أربعة أشهر وعشراً ، ففعلت ، ثم أتته فقال : أين ولي هذا الرجل ؟ فجاؤوا به فقال: طلقها ، ففعل ، فقال عمر: تزوجي من شئت .

الراجح والله أعلم : مذهب المالكية والحنابلة لوجود الدليل الصريح عن سيدنا عمر رضي الله عنه
ولأن المرأة قد تنتظر عمرها كاملاً أملاً بعودة هذا الزوج وهذا إجحاف بحق المرأة
فأربع سنين فترة كافية لعودة هذا الزوج أو وصول خبر عنه .

الله يجزيك الخير ويبارك بك على هذه الأحكام الضرورية جدا في حياتنا وجعلها الله في صحيفة أعمالك

بارك الله بك شيخ أنس

لكن على حسب معلوماتي هناك فرق بين الغياب بظروف يغلب فيها الهلاك كالحرب والسجن وظروف لايغلب فيها الهلاك
لذلك ارجو تفصيل الحكم في ذلك وجزاك الله عنا كل خير

بالنسبة للسجين لا يعتبر حكمه حكم المفقود إلا إذا جاء خبر يقين بموته أما الكلمة التي قبل السجن فلم أفهمها ( كالعلاك )
يرجى التوضيح

لا أعلم أي تفريق بين بين ظروف يغلب فيها الهلاك وبين أخرى فانقطاع الإنسان لفترة أربع سنوات هذا يعتبر بحكم المفقود سواءً كان بحرب أو سلم أو غيره
فهذه الفترة كافية لأن يصل خبر من هذا الرجل إن كان حياً أو خبر عنه إن كان ميتاً
والمرأة في حلٍ من أمرها بعد هذه الفترة .

جزاك الله عنا كل خير أبو أحمد

بوركت جهودك شيخ انس وشكرا لتقديم هذه الاحكام الضرورية والحاصلة في واقعنا

رح حاول ابحث عن مصدر معلومتي واجاوبك شيخ انس
لانني لااريد ان اهرف بما لااعرف